billet

Entamer la démarche maçonnique. Pour quelle finalité ? C’est la question importante que je me suis posée dès mon initiation en apprenant mon « devoir de silence » sur les colonnes pendant mon apprentissage. Puis, en ayant remarqué dans le miroir avec amusement que mes deux oreilles, comme tout un chacun, étaient en forme de point d’interrogation, j’en ai déduit que je devais commencer par écouter les échanges de mes frères et sœurs.

Il était une fois, dans la mythologie hindoue, un temps où tous les hommes étaient des dieux. Mais ils abusèrent tellement de leur divinité que Brahma, le maître des dieux, décida de leur ôter le pouvoir divin et de le cacher à un endroit où il leur serait impossible de le retrouver. Le grand problème fut donc de lui trouver une cachette.

Lorsque les dieux mineurs furent convoqués à un conseil pour résoudre ce problème, ils proposèrent ceci : « Enterrons la divinité de l’homme dans la terre. » Mais Brahma répondit : « Non, cela ne suffit pas, car l’homme creusera et la trouvera. »

L’équinoxe de printemps marque la fin de l’hiver, au sens astronomique du terme, et l’entrée dans ce qu’on appelle communément « la belle saison ».

Le mot équinoxe vient du latin et signifie « égalité du jour et de la nuit ». Le soleil se trouve alors directement au-dessus de l’hémisphère, ce qui signifie que les deux moitiés de la Terre sont uniformément exposées aux rayons du soleil, et que la durée du jour et de la nuit est à peu près la même.

Or, en 1753, on voyait disparaître dans cette même ville une autre famille de religieuses : les bernardines, couvent issu de la réforme de la mère de Ballon et provenant directement de Rumilly, d'où était sorti l'essaim d'Annecy en 1640. Devenus vacants, les vastes bâtiments des bernardines du Pâquier allaient être acquis par l’abbesse de Bonlieu, le 10 juillet 1753 (contrat passé le 3 août 1753). C'est ainsi que le nom de Bonlieu restera définitivement attaché à ce quartier d'Annecy.

Les feux de Saint Jean sont la version christianisée des fêtes du feu du solstice d’été. Cette tradition liée au culte du soleil se retrouve dans les folklores païens germanique, celtique, slave, ou encore dans le zoroastrisme et remonte sans doute au néolithique. Le solstice d’été est un phénomène astronomique qui marque le jour le plus long de l’année, c’est donc aussi la nuit la plus courte…

Lorsqu'un Compagnon Bâtisseur du XIIIème siècle visitait une cathédrale qu'il ne connaissait pas, il découvrait évidemment la façade, mais il ne rentrait pas tout de suite : il commençait par observer l'extérieur, en faisant le tour du monument dans le sens des aiguilles d'une montre, en appréciant les statues, les gargouilles, les diverses représentations afin de comprendre le fonctionnement énergétique intime de l'édifice...

Un membre d'une Loge, précédemment assidu aux travaux cessa, un jour, de se rendre en Tenue. Après plusieurs mois, son Vénérable Maître décida de lui rendre visite.